“啊哟，”老鼠说，“这世界一天天变得更加狭小了。起先，它广阔无垠，简直使我害怕，我不断地往前跑，终于在远方看到左右两堵墙，我为此有说不出的高兴。可是，这两堵长长的墙却迅速地合拢来，以致我只好待在最后的那间小屋里，那儿靠墙角的地方还设有一只捕鼠机，我正好跑了进去。”——“你只须改变跑的方向。”猫说道，同时吃掉老鼠。

（洪天富 译）

桑丘·潘沙——顺便提一句，他从不夸耀自己的成就——几年来利用黄昏和夜晚时分，讲述了大量有关骑士和强盗的故事，成功地使他的魔鬼——他后来给它取名为“堂·吉诃德”——心猿意马，以致这个魔鬼后来无端地做出了许多非常荒诞的行为，但是这些行为由于缺乏预定的目标——要说目标，本应当就是桑丘·潘沙——所以并没有伤害任何人。桑丘·潘沙，一个自由自在的人，沉着地跟着这个堂·吉河德——也许是出于某种责任感吧——四处漫游，而且自始至终从中得到了巨大而有益的乐趣。

（洪天富 译）

不少人埋怨说，智者的话常常尽是些譬喻，但在日常生活中却用不上，而我们偏偏只有这种日常生活。当智者说：“走过去”，他的意思并不是要我们走到另一边去。倘若走这条路的结果确实值得，我们迟早会走到那边去的；他指的是某种神话般的对面，某个我们所不知道的地方，对这个地方，他也没有作具体说明，所以，对我们来说，他的话一文不值。所有这些譬喻，说到底无非想说明，不可理解的事情就是不可理解的，这点我们早就知道了。但是我们每天想方设法去做的，却是别的事情。

对此，有人曾经说过：“你们何必要抗拒呢？只要你们按照譬喻去做，你们自己也就变成譬喻了，这样就可免去日常的操劳。”

另一个人则说：“我敢打赌，这本身就是一个譬喻。”

第一个人说：“你赢了。”

第二个人说：“遗憾得很，仅仅在譬喻方面。”

第一个人说：“不，在实际上；在譬喻方面，你倒是输了。”

（叶廷芳 译）