不少人埋怨说，智者的话常常尽是些譬喻，但在日常生活中却用不上，而我们偏偏只有这种日常生活。当智者说：“走过去”，他的意思并不是要我们走到另一边去。倘若走这条路的结果确实值得，我们迟早会走到那边去的；他指的是某种神话般的对面，某个我们所不知道的地方，对这个地方，他也没有作具体说明，所以，对我们来说，他的话一文不值。所有这些譬喻，说到底无非想说明，不可理解的事情就是不可理解的，这点我们早就知道了。但是我们每天想方设法去做的，却是别的事情。
对此，有人曾经说过：“你们何必要抗拒呢？只要你们按照譬喻去做，你们自己也就变成譬喻了，这样就可免去日常的操劳。”
另一个人则说：“我敢打赌，这本身就是一个譬喻。”
第一个人说：“你赢了。”
第二个人说：“遗憾得很，仅仅在譬喻方面。”
第一个人说：“不，在实际上；在譬喻方面，你倒是输了。”
（叶廷芳 译）
夜幕垂下。就像有时人们为了沉思垂下了头，夜幕也完全这样地垂落了下来。周围人们都在睡觉。这是一个小小的错觉，一种无辜的自我迷惑：他们以为都睡在房子里，在结实的床上，在坚固的屋顶下，伸展四肢或缩成一团躺在床褥上，头上裹着头巾，身上盖着被子，其实他们和以前先后经历过的一模一样，依旧聚集在荒凉之地，露天宿营，那是一大群老百姓，黑压压的一片，他们在寒冷的天空下，在冰冷的地面上，在从前站立过的地方，倒下就睡，额头压着胳膊，脸朝着地，平静地呼吸着。而你在放哨，你通过身旁柴堆里一块燃烧着的木头的挥动，找到了你最亲近的人。你为什么要放哨？据说得有个人放哨。得有个人在那儿。
（叶廷芳 译）
我叫仆人把我的马从马圈里牵出来。他没有听懂我的话。我便亲自走近马圈，给马备上鞍，然后跨上马。远方传来了号角声，我问仆人，这是什么意思。他一无所知，也一无所闻。
在大门口，他拦住了我，问道：“主人，你骑马上哪儿去？”
“我不知道，”我说，“我只想离开此地，只想离开此地。经常地离开此地，只有这样，才能达到我的目标。”
“那么你知道你的目标？”他问。
“是的，”我回答他，“我方才不是已经说了么：‘离开此地’。这就是我的目标。”
“你还没有带上干粮呢。”他说。
“我不需要带什么干粮，”我说，“旅途漫长得很，假如我一路上得不到任何东西，我非饿死不可。干粮是救不了我的。值得庆幸的是，这确确实实是一次惊人的旅行。”
（叶廷芳 译）
“我不是舵手吗？”我喊道。
“你？”一个面目不清、身材高大的男子问道，并用手抹了抹眼睛，仿佛在驱散一个梦。
在黑糊糊的夜里，我一直都站在舵旁，头顶上悬挂着一盏光线微弱的提灯，就在这时，此人来了，并要把我推到一边。我岂肯让步，他就将一只脚踏在我的胸口上，将我慢慢地踩下去，而我仍死死地抓住舵轮的把柄不放，就在倒下去的那一瞬间，我仍迅速地拨转了驾驶盘。但那人却抓住了舵柄，把驾驶盘又转了回来，并一把将我推开。
但我很快就静下来想了想，接着就奔到通向船员室的窗口，大声喊道：“船员们！伙伴们！快来呀！一个陌生人把我从舵旁赶开了！”
他们慢慢地走来了，爬上船梯，一个个晃动着粗大而疲惫的身躯。
“我是舵手吗？”我问道。
他们点点头，可目光却注视着那个陌生人，围着他站成半圈，而他却以命令的口气说道：“别干扰我！”
于是他们聚拢来，向我点了点头，然后又顺着船梯走了下去。这是一个什么样的群体哪！他们也会动脑筋吗？要不他们只是毫无目的地在这地球上蹉跎而已？
（叶廷芳 译）
一只鹰鹫在啄凿我的双足。靴子和长袜早就被它撕得粉碎，现正啄食我的脚的本身。它总是猛地啄一下，然后不安地围着我盘旋一番，接着又继续啄下去。这时来了一位先生，他观望了片刻，然后问我为什么要容忍这只恶鹰。
“我手无寸铁啊，”我说，“它朝我飞来，开始啄凿我的脚的时候，我当然想把它赶走，甚至曾想办法把它绞死，可这畜生强悍得很，它还想要蹦到我的脸上呢，于是我只好宁可献出我的脚了。你看，现在我的两只脚几乎都被它撕烂了。”
“你竟让它折磨成这样，”先生说，“砰的一枪，把它结果了不就得了。”
“真的吗？”我问，“那您愿意帮我这个忙吗？”
“很乐意，”先生说，“只是我得回家把枪拿来，您能等我半个钟头吗？”
“这不好说。”我回答道，由于疼痛难忍，我呆呆地站了一会儿，然后我说：“无论如何请您试试吧。”
“好，”先生说，“我快去快回。”
在我们谈话期间，鹰隼静静地听着，眼珠子在我们两人间滚来滚去。现在我发现，它什么都听明白了，便腾地飞了起来，远远地把身子向后翘起，以便获得足够的冲力，然后像一个标枪手，把他的利嘴通过我的嘴巴深深插入我的体内。在仰翻倒下的那一刻，我像获得解救似的感觉到，它怎样无可挽救地淹死在我那灌满所有沟壑、溢出所有堤岸的血泊之中。
（叶廷芳 译）