作者：（罗马尼亚）扬•伯耶舒
有许多好奇的读者曾问我，我作品中的那些人物是怎么挖掘出来的，我从哪里搜集到了素材，获得了灵感。我的回答简单而又干脆：主要来源于生活。我只要去大街上走几小时，衣袋中就会装入一个新的题材，这篇文章的人物马上就要出现了。
前几天，当我带着自己的小狗散步时，我在伊科阿纳公园中碰到了这个人物。我的小狗名叫乔尼，是只鬈毛狗。它很讨人爱，正因为如此，在我们占据的那张长椅上，很快就坐上了一位肤色略黑、服饰考究的中年妇女。
她先是逗我的小狗，而后又同我聊了起来。我们闲谈中涉及的问题，总的来说都是些无关紧要的，例如什么气候啊、土豆生长情况啊、足球比赛啊、动物啊。她的用意在于突然地向我提出一个令人忐忑不安的问题：我是否幸福。“很难说清，”我红着脸说，像个害羞的少年，“我认为首先应该讨论一下。”“那还用说，”她答道，“既然您对幸福有自己的见解，请您说来听听。”“不行，”我回答说，“我并没有准备谈这个问题。另外，我甚至连幸福的基本含义都弄不清 对此我还在继续思考。”
多年前看过一篇文章。
讲作者到一个朋友家里，看到朋友的孩子非常喜欢读书，不仅喜欢童话与故事，连一本工具书，也读得津津有味。
他很讶异，问那对父母是如何培养的。
怎么培养的呢？
根本没有培养。
父亲是学者，母亲是作家，两人又相爱，家里藏书又多。
客厅、书房、卧室、儿童房、厕所，随处可见父亲喜欢的历史哲学宗教，母亲热爱的社科文学艺术，孩子痴迷的绘本寓言童话……只要你想读，随手就能拿到自己喜欢的读物。
没事的时候，全家人就聚在一起读书。
快乐就好，本身是很对的理念。
问题在于，快乐是好奇与探索的快乐，
不是东玩西玩，一停下来就无聊的那种快乐。
一个人为着自己的好奇心而发奋学习，
他并不苦，而是乐在其中。
在努力钻研中体验学习与生活的乐趣，
为什么这一点总被人视为对立的两面呢？
可见，他们本身也并没有体会到这种乐趣。
被逼着吃饭，吃饭也痛苦；
自己想研究，研究也快乐。
“知之者不如好之者，
好之者不如乐之者。”
此乃至理名言。
然而，人与人，说不通。
孩子们都是我的老师
法国有一个很著名的风景画家叫柯罗，他晚年说过一句话“我每天早上醒过来向上帝祈祷，让我像小孩一样天真地看世界”。我岁数越大越明白这句话，孩子们都是我的老师。没有学画这件事情，甚至没有画画这件事情，要紧的是大家都有眼睛。现在春天来了，我上午在公寓旁边走，像北京这么糟糕的天气，可是每朵花儿都好看，每一棵树都好看，这个时候我觉得我可能只有五岁。
意大利有个导演叫费里尼，他说过一句话，可能有点极端。他说全世界的孩子在五岁以后送到幼儿园就被扼杀了。他反对所有现行的教育。人越长大，越是一个变坏的过程，变麻木的过程，不看天，不看星星，也不看花儿，不看树。脑子里只想挣钱，想当官，想把别人弄下去自己爬上去，所有的人就是想挣钱，做生意。所以很多孩子在长大以后就不可爱了，所以趁你们现在还可爱的时候说说话。
《再次成为孩子》节选
奥修著
林群华译
华吉出版，2004-10
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教育的五个维度
直到目前为止，教育一直都是目标指向的，你学什么并不重要，重要的是一年后或两年后的考试。过去所实施的教育只是制造一些可以赚钱活口的人，但是它并没有给予生活本身任何洞见，它不仅不完整，而且还有害，因为它以竞争为基础。任何形式的竞争在内在都是暴力的，而且会制造出一些没有爱心的人，他们的整个努力就是要成为有成就的人，求得功名及各种野心。很明显地，他们必须为那些野心奋斗和冲突，似乎每一个人都在跟整个世界抗争。
失败的概念会产生一个很深的自卑感的创伤，成功的概念也会产生出一种不同的病——优越感的病。
我一直关注“少年商学院”，此前关注过“这就是欧洲”、“这就是美国”和“这就是日本”，后来不知什么机缘巧合，发现这三个微信公众号的文章基本上抄自“少年商学院”，从此，我把目标转移到“少年商学院”去，一直跟着它学习，受益匪浅。它所发的文章我几乎篇篇都看，但慢慢地发现，它也开始为了谋利而疯狂起来，恨不得说什么都叫人来围观、叫好，最好跟着它走，只要把钱装进它的口袋。其实，一个打着“国内领先的青少年跨学科人文教育”旗号的媒体真没必要走到这条路上去，长此以往，砸了自己的品牌，倒不如理智地耐心地守住心安理得的收入。（当然啦，商人听了这话一定会发笑。）
前天，该微信号发布了一篇文章，题为《培养孩子的公民意识，父母应当具备的八种能力》。一看，是它前面发过的一些文章的荟萃，一开篇倒也司空见惯，不过是它的老调重弹：
“对在国外读书的学生而言，马上便是毕业季。在毕业典礼上，有一个词经常被提起——citizenship（公民意识）。那么，如何从小引导孩子的公民意识呢？恰好过去一段时间，从百度事件，到雷洋案等，当大人们在谈论一些社会话题时，孩子如果想知道到底发生了什么，我们应该如何和孩子沟通？关于培养孩子的公民意识，父母可以在八件事上有所作为。”