我非常佩服尹建莉早在二三十年前就有这样恰当的家教理念。毕竟她也是普通家庭出身，并不像杨绛那样有个显赫的家庭，父母都是高端知识分子，自然而然施予合适的教育。她是在自己的教学实践和理论学习中摸索出的这一套做法。这本书的前几章非常有趣，我当时看得挺惊喜，后几章就不怎么有印象了，也不是很赞同。
有一天晚上，小鱼跟我说：“你是我最好的老师！”
我问：“怎么说？”
“因为你读过《好妈妈胜过好老师》！”
原来是个脑筋急转弯。
尹建莉令我佩服的还有一点是，她耐心地面对中国家长的现状，一点一点地辅导她们，哪怕她们的困惑是多么地低级，她也不厌其烦地给大家解释又解释。她做的就是服务于百姓的工作，苦口婆心地要大家摆脱那些伤害孩子的教育观念。
只不过，从写作上来讲，有些篇有点太……文绉绉啦。全文都是这人说，那人说，其实别人不这样说，也不妨碍她说的是对的了。在这个老师和家长普遍随波逐流、急功近利的大环境中，她坚决拥护“爱和自由”的人本主义教育，难能可贵。一万个狼爸虎妈也不如她做的工作来得有益。
对尹建莉，我说“赞”！
我要阅读和发言：《好妈妈胜过好老师》（看完点“上页”）
像武志红这样认真观察身边的中国人，一边努力研究，一边大胆猜测，一篇又一篇疯狂写作的心理学者，我是敬佩的。虽然常常一读就开始起疑，但这正好引起我们的观察和思考。尤其是他面向中国家庭、中国人本身的要害，研究对象再重要不过。鲁迅也做过深入的研究，犀利地批判了中国人的奴性，《鲁迅全集》是我有空就读上一篇的，常常大有收获。
每一个生活不快乐、不幸福的人，每一个内心纠结的人，每一个有志于思考中国人的人性和中国社会的人，都可以拿这本书做点参考。通读一遍，了解看待中国式家庭、人格问题的这一家之言，还是挺有趣的。
有读者说：书中“案例的特殊性（部分案例过于特殊）与理论的普遍覆盖性存在脱节”——这是相当中肯的书评！！我也发现一些朋友读此书过于相信，把它当成全面性的理论去覆盖个人、家庭、社会，结果让人啼笑皆非。我又把此书看第二遍，想知道到底哪些说法被人们当做条条框框去套用了，真是有意思。我原本以为从武志红这里找到了一把钥匙，的确抓住中国式家庭问题的病根，只有当粉丝把这些理论用到我身上来的时候，我才知道，那是牛头不对马嘴了。读完，他们有的戴上了一副有色眼镜，开始看谁都有病了，都有童年创伤，都在进行强迫性重复，什么恶行善行都仅是为了满足自己的内心需要。我突然发现，这本书只能做个参考，有问题的还是去找心理学家咨询吧，千万别以为看了就可以看透别人的毛病了。这是阅读时应当留意的。
我要阅读和发言：《为何家会伤人》（看完点“上页”）
这本书以爱和自由为的立足点，强调爱孩子要有科学的方法，即充分了解儿童成长规律的基础上给孩子充分的爱、自由、选择。
你以为你爱孩子，你想象你可以爱孩子，你认为这就是爱孩子，和你真的爱孩子是有差别的。也许，你需要停下来看：你是不是基于你的想法、你的恐惧、你的焦虑、你的习性来爱的。这可能就意味你其实是更爱你的想法，更爱你的恐惧，更爱你的焦虑，更爱你的习性。
爱就是爱，恐惧就是恐惧，焦虑就是焦虑，认为就是认为，一切如是。我们要学会从一切如是中将爱剥离出来，你的孩子才真正可以收到爱的礼物。因为我们一生能够给予孩子的只有一样，那就是爱！
——上面的话是书的广告用语。我觉得写得挺合适。“美和理想，爱和自由”，作为现当代教育理念的精髓，提炼得真是太好啦。
多年前读过这本书，书中所言我基本上都赞同，个别不赞同的也不知记到哪里了。我清晰地记得，书中讲到孩子在幼儿园学画画，老师教画画先画个地平线，结果孩子的头脑就被格式化了，费了九牛二虎之力也跳不出这个框框。这点我深有体会。小鱼在幼儿园时，老师画画课上示范，左上角画半个太阳，完了，全班小朋友都是左上角画个太阳，每一幅都这样画，人人这样画，过了很长一段时间，怎么说也说不动孩子去掉那半个太阳。幼儿的脑袋不知是怎么长的！
最令我头痛的是，我婆婆曾经来住了八天，莫名其妙有一天教小鱼画猫，画了个非常丑陋的线条画，那猫的形象看起来简直是“四不像”，这下好了，此后很多年，小鱼画猫就是那个样子，被洗脑了一般，不管怎么找活猫给她看，拿画家的猫、摄影师的猫给她看，她一画画，还是奶奶画的那个恶心样。我心里真有说不出的愤怒。我自己不会画画，我是不给小鱼示范的，也不评价的，我嘴巴闭上，她尽情发挥。然而，画猫这事就算完了，她摆脱不了头脑中那只可怕的“四不像”，就不再画猫了。
孙瑞雪讲到的“画地平线”的事这就么应验了。因此我对这书始终留有印象。这是一本值得家长一看的好书。
我要阅读和发言：《爱和自由》（往下看点“上页”）
这套数学书很吸引小学生的阅读兴趣。因为帮孩子订阅“另类历史”系列缺货，却发现有这套“经典数学”，一看评价，据说孩子们非常着迷，看得哈哈大笑。我心痒难挠，立即帮小鱼订阅下来。书一到，她立即坐在餐桌边，《三国》老版电视剧正看得火热，也顾不上了，光钻研这套数学了。书中的教授很会讲数学，真佩服英国这套可怕的书，高明的教学逻辑。
《希利尔讲艺术史》没有与前两本（讲历史和讲地理）一起推荐，是因为我和小鱼还未读到，不敢信口就说。读了之后，仍然觉得希利尔校长秉持一种教育儿童的意愿，切中要害地讲解艺术家和艺术作品，作为儿童了解艺术史的入门书，相当合适。对美术史缺乏了解的大人也很适合一读。
今天早餐时听《希利尔讲艺术史》听到裁缝之子安德烈有个差劲的老婆，花钱如流水，还对安德烈没点真心，榨干他的血汗，吸尽他的骨髓，到他老来病倒，她还开溜了，让安德烈在病痛中熬死。小鱼很明智地判断说：“安德烈早该跟这个老婆离婚了！”然后背上书包上学去了。
我想，孩子见识过许多名人的人生之后，慢慢也就看清楚婚姻怎么回事、人性怎么回事了，应该不至于对爱情和婚姻过于天真或蒙昧无知的。读一本好书，收获往往是多方面多角度的。
【译错的细节】
P174 “阿玛宗”译成了“亚马逊”，读起来莫名其妙。再一想，是阿玛宗人，希腊神话中一个全部由好战的女战士构成的民族。
P189 “奥德修斯”译成了“奥德赛”，这两个词还是不同的。
P296 信奉“希腊教徒”、信奉“罗马教徒”，什么乱七八糟的译法。这书的译者真是偷懒，好歹也去查一查，人民信奉宗教，怎么可能去信奉教徒？“希腊教徒”应译为“东正教”，“罗马教徒”应译为“天主教”。
P366 波斯皇帝“泽克西斯一世”，应译为“薛西斯一世”。估计这个译者是根本不屑于查词条的，随便译一个专有名词上来，也不怕读者摸不着头脑。