思慕之歌：私密的修持
Wished－For Song
关于私密的修持
蛋在鲁米诗中象徵的是一个可以让每个灵魂孕育出其自身特质的隐静空间。私密的修持可以孵化出可爱的多样性。同是一颗皮革质的蛋，它孵化出来的有可能是只麻雀，也有可能是条蛇。灵魂在闭关静修或四十天斋戒（chilla）期间所发生的变化，和胚胎在母体内九个月的变化一样可观。冥想或其他任一种孤独的修行方式（如黎明时散步、每天早上写一首诗或坐在屋顶上观看日出等）都可以让人的灵魂拓深拓宽。
有以下这样一则故事。一个囚犯收到朋友送的祷告毯，虽然这不是他最中意的礼物（他最巴望得到的是一把能打开狱门的锉刀或钥匙！），但他还是用它来进行一天五次的礼告。他每天跪在毯子上祷告，跪拜，祷告，跪拜。久而久之，他注意到在毯子上方有一个很奇怪的图案，位署刚好就在他叩头时前额碰触的地方。他对著图案苦思冥想良久，蓦然发现，那原来是他因室门锁的结构图！他终于可以越狱了！任何你每天持之以恒在做的事情，都可以为你打开一扇通向精神深处、通向自由的门。
●思慕之歌
你是歌，
一首思慕之歌。
穿过耳朵，进至中心去吧
那里是天空，是风，
是静默之知。
撒下种子，并覆盖它们。
在你作工的地方，
叶片自会抽芽滋长。
●一篮新鲜面包
先知穆罕默德说：“在这路途上，
没有比你作的工，是你更好的伴。
你的行为是你最好的朋友，
而如果你残忍、自私，你的行为将是
住在你墓中的毒蛇。”
但告诉我，
没有导师的指引
你懂得怎样作善工吗？
要知道，即使最低层次的日常生活，
我们也多多少少需要别人的指导。
有知识，
才能有好的工作。然后，
在好一段时间以后，
也许是在你死后，
你作的工就会开花结果。
不管学习任何技艺，
都寻求帮助及指引。
寻找慷慨的导师，
一个浸淫于传统的人。
在贝壳中寻找珍珠。
跟匠人学习工艺。
当你碰上一个真正的精神导师，
要温文有礼而谦逊。
问他问题，并抱著热切的心情期待答案。
千万不要一副纡尊降贵的样子。
一个皮革师傅
不会因为他穿的是件破旧的工作服
而减低他的专业程度。
一个优秀的打铁匠，
穿的即使是件补绽的围裙，
仍无损他铸铁的手艺。
把你的傲慢撕碎，
穿上谦卑的外套。
如果你想学的是理论，
那就跟一个理论家讨论。
理论是透过口来获得的。
如果你学的是手艺，就要不断练习。
好的手艺来自手。
如果你想成为托钵僧，想习得精神上的虚静，
你就必须与谢赫为友。
谈论、阅读并修持。
灵魂会从有智慧的灵魂那里获益。
精神虚静的奥义
容或早已存在于朝圣者的心中，
但他却可能无此自知。
等待光照的开启，
像你的胸膛里充满了光。
正如真主所说的：
我们还没有把你扩而充之吗？（《可兰经》九十四章一节）
不要在你自己之外寻它。
你是奶的源头，不要到别处去找奶！
有一个奶的活水源头在你之内，
不要拿着空水桶左顾右盼。
你有一条通往海洋的隧道，
可你却向一个小池塘开口要水。
祈求爱的扩充吧。把心思完全摆在这上面。
《可兰经》上说：
它与你同在。（五十七章四节）
你手上有一篮新鲜的面包，
可你偏偏挨家挨户去要面包屑。
敲你自己那扇内在的门。不要敲别的门。
河水深及你的膝盖，
但你却老想喝其他人水袋里的一口水。
你身边四周都是水，
可你偏偏只看见那道把你与水隔开的围栏。
马明明就在骑者的胯下，但他却问：
“我的马呢？”
就在这里！就在你屁股下！
“没错，我胯下是有匹马，但我的马呢？”
你是瞎子不成！
他渴得发慌，以至于无视于
溪水就打从他脸上不远处流过。
他像一颗置身海底之下的珍珠，
在蚌壳内满腹狐疑地问：
“大海在哪里？”
他心灵的疑问在他面前竖起了围栏。
他的肉眼绑住了他的真知。
他的自我意识封住了他的耳。
如痴如醉地守在主旁，
心无旁骛。
只有一条正道：
浇灌果树，不要浇灌荆棘。
对那能滋养精神与真主照明之光的物事慷慨，
不要抬举会引起痢疾与肿瘤的物事。
不要喂你两个不同的部分以等量的食粮。
精神和肉体各有不同的负重，
它们需要的关注也各不相同。
我们老把鞍座放到耶稣身上，
而一任驴子无负无担在草地上奔跑。
不要让身体去从事精神才胜任的工作，
不要让精神去背负身体背负得来的担子。
●独自祷告
当我们与别人一起崇拜，
我们会特别专注，
一坐几小时也不以为意。
但换成是独自祷告，
我们可能待不上几分钟，
就会匆匆站起来，
顺从各种心念的驱使。
不过这些心念都是可以转化的。
地下的矿物质在被树吸收以后，
会变为树的一部分，
植物在被动物吞食后，
会变为动物的一部分，
同样，人也可以卸下身体这件大行李，
变得轻盈。
●包裹自己的人
真主把先知穆罕默德称作穆沙米尔，
意谓“包裹自己的人”，并说：
“从你的掩盖中走出来吧，你怎么
这么喜欢躲藏和逃开呢。
不要遮盖你的脸。
世界是酒醉的、蹒跚的身体，而你
是他清明的头。
不要隐藏你那仁慈的腊烛。
站起来，彻夜燃烧，我的王子。
没有你的光照，
一头巨狮就会被一只兔子俘虏。
穆斯塔法，我所挑选的人，
我最干练的向导，
挺身而出
肩负起船长的重责大任吧。
看看文明的篷车队，
是怎样受到十面埋伏。
愚人在世界各地掌权。
不要学耶稣的孤独。
活在群众之中，为他们掌权。
胡麦鸟住在最适合自己的加夫山①，
你也应该学习胡麦鸟的模样，
住在最适合自己的地方。
住在人群之中，担当教育灵魂的工作。”
注释：
①胡麦鸟（Humay），神话故事中的鸟，说是人与舆人之间的血缘关系，乃是由它的影子赋予的；加夫山（Mt.Qat），一座位于世界末端、真主住处近旁的山，在鲁米的神话系统中，加夫山为胡麦鸟的住处。（英译者注）