六一刚刚过去，许多人朋友都在晾晒给孩子推荐的书，都很不错。但基本没有人谈不希望孩子阅读的书单。我觉得家长不希望孩子阅读的书单，同样具有价值。这样的书单，并非是成人社会的禁书做法，而是一个家长在孩子未成年时应该有的责任。
这些年我给自己孩子和朋友也推荐了不少书，但有两类书我不仅不推荐，相反是带着警惕的甚至敌视的眼光，看待走进我未成年孩子生活的这两类书。
这两类书，一类是中国经典四大名著，一类是国产儿童文学。
很多朋友奇怪，我几乎从来不跟孩子推荐阅读中国经典的四大名著。即便有话题谈起这个问题，在私下的交流，还是公开场合，论坛、文字、视频，我都是对四大名著进入我孩子的生活，持一种警惕和反对的态度。我一直反对在孩子未懂事之前过早让孩子读这几本中国的经典名著。我知道很多人不同意我的观点，但这是一个父亲的心声。
中国所谓四大经典名著，我也喜欢看，也不止看过一遍。1949年后作为特许出版物，流播之广，在型塑中国人的性格方面，算是居功至伟。
但是，并不是凡是传统的经典的都是好的，更何况，就是十全大补丸，也有不该吃的人。甚至，连那么推崇《水浒》的金圣叹，都说少不读水浒，老不看三国。
我个人认为中国的所谓的四大名著里，尽管对人性世事刻画得非常深刻，但是，反映的大多是人性不好甚至残暴的一面，并不适合未成年阅读。
比如《水浒》，我上初中时听语文老师给我们课后讲武松杀嫂，血溅鸳鸯楼，听得是血脉贲张，恨不得自己幻化为武松。金圣叹视武松为第一好汉，说武松是天人，我那时也觉得他是天人啊。后来自己见多识广了，才知道武松虽然勇猛刚直，却也是滥杀无辜之人啊，他那配得上“天人”！
至于李逵，小时候看连环画，也觉得他憨厚粗中带细，两把板斧，很不错，长大了才知道，这家伙是最坏的人之一啊，简直是坏到了脚底流脓的地步。
至于什么计赚玉麒麟、杀了扈三娘全庄强把她嫁给矮脚虎之类，真是只有天大的坏人才干得出的事啊。
但是，这些人，小时候都是我心目中的“英雄”，但他们算哪路子英雄好汉呢？若不是我后来见多识广了，对世界和英雄的理解发生了变化，这些人恐怕还是我心中的英雄。
我之理解那么推崇它的金圣叹都说“少不读”，不外乎是这书若是不懂事的时候看了，容易学坏，打家劫舍，杀人放火，干的都是血淋林的事，小孩不懂，见样学样，容易走上邪路么。
至于《三国演义》，金圣叹说老不看三国，这三国里全是尔虞我诈的，年纪大了还天天琢磨尔虞我诈，想着当皇帝，结果沃野千里，却是白骨累累。这样学的人，就是老而不死是谓贼。
所以，水浒多流氓，三国老贼多。这样的东西，又能塑造未成年人什么呢？
而《红楼梦》，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。虽然曹雪芹提醒了，但是，一般小孩能读出这个况味么？也就是荣华时飞扬跋扈，困窘时悲悲戚戚，到处藏着勾心斗角的小心眼。
所以无论是水浒三国还是红楼梦，尽管这些经典著作对刻画人性世事非常精当，但到处充满着机心，缺少人性向善的东西，恶的东西太多，又没有与之抗衡的力量，小孩子不懂辨识，但记性却好，容易入歧途。
更何况，这些经典作品，在过去或许也并没有今天这般影响力，同时，传统社会能够读这些书的人，还是有更穿统的经典价值抗衡着这些小说里的东西。后来，某种意义上是政治推动了这四本书的影响力，是在政治阅读流行的时代的特许阅读。
我不喜欢这种“英雄之恶”“有才之恶”，我希望我的孩子在她未能理解的时候，能够接受的是爱的教育，人性良善的教育。这是我给孩子的书单里，排斥这些经典名著的原因所在。
至于中国国产的儿童文学，我也是持一种排斥的偏见。
我确实不了解中国的儿童文学，那位叫曹文轩的人获得国际安徒生奖时，我压根不知道这位作家，也没读过他的任何作品。
我少年时代读过郑渊洁的皮皮鲁鲁西西，这些人物形象对我影响很深，但是，我后来跟朋友聊及往事，我说，那个年代，哪个形象出来，不会被追捧呢？ 那是非常态年代的阅读。
至于曹先生说的国际水准的儿童文学作品，确实是我的死角，毕竟我基本不会去触碰这些作品了。
但是我偶然接触自己孩子阅读的国产儿童文学作品时，即便匆促乱翻，我还是大为惊讶的，我下意识的反应是，在儿童文学作品和出版物如此丰富的今天，我的孩子怎么能读这样的书！
但是，这样的书，都是学校老师推荐要买的课外书，我自己曾陪着孩子去买过，但我内心是非常愤怒和不甘。因为浪费家长钱财事小，但我所触碰到的那些图书，对于孩子成长的代价却大。
在对孩子阅读的课外国产儿童文学的来源和作者及出版机构做了一定了解后，我曾写了一条评论，谈自己何以反感国产儿童文学作品：
“作为学生家长，我几乎本能地厌恶接触到的当代本土有名的儿童文学写作者及国产电视的动画，以及生产制作机构，不外乎几个原因：
1，价值观与现代文明不合，甚至扭曲；2，胡编乱造，缺缺乏真正的想象力；3，产业化过程，作者、出版机构与教育机构合谋共利，推荐灌输给价值未成型的未成年人，罪大恶极。”
或许我说的有些偏激和情绪，但是却是一个孩子的父亲，在偶尔接触到那些情况后的一种切肤之痛——某种意义上，孩子不是在接受应该接受的教育，而是成为被产品促销的对象，而促销的商品质量，却是可疑的。
我有限翻看没看完的老师推介的市面上发行量巨大的有名的儿童文学作家的作品，一个印象是，这些作品粗制滥造，似是流水线生产，缺乏写作的诚意和敬畏。我不知道这些署名的人，会不会把自己的作品给自家小孩读。
作家曹文轩获奖回来接受采访时说：“很多人对中国自己的文学非常自卑，西方中心主义已成为基本思维……中国最优秀的儿童文学作品就是国际水准的儿童文学作品。”
我们当然要想西方学习，现代文明的核心价值来自西方，核心包括人的权利，当然也会带来消费主义。但是，国产儿童文学的许多写作者，尊重人的权利没学到，却稳当地接过了消费主义的大旗，和一些出版机构教育机构合谋，强推给未成年人，通过此绑架家长，形成了商业化产业化一条流水线的生产，但生产的产品水平，却不敢恭维，这一点，确实国际水平，也是本土特色。
向孩子推荐书没有错，但如果强行要求购买阅读，就令人生疑了。就算是灵丹妙药，这样推销也不行。这也是我对这些作品产生心理生理厌恶的原因。
-----------------------------------
教师月刊：你主要让孩子读什么样的书？
朱学东：大体上说，就是书中要有爱的教育，有人性的教育，有不同的人物命运。
我一直反对小孩子读四大名著。为什么？从人性的视角看，四大名著里面恶的东西太多，又没有与之抗衡的力量、与之抗衡的另外一面。
如，《水浒传》，“108条好汉”中，基本上就鲁智深一个好人。这牵涉一个问题，英雄之恶的问题。我小时候也为武松叫好，现在整个社会的主流价值观还在叫好。我经过无数的阅读、思考，才发现了其中的问题，才找到与之抗衡的东西，找到与“英雄之恶”抗衡的力量。这种抗衡的力量是什么？像《简·爱》，《呼啸山庄》，里面虽然也有残酷的命运，但同时包含人性的光辉，两者形成一种相互抗衡的张力。
所以我鼓励孩子读欧洲文艺复兴以后的作品，它们中有人性的复苏、有人道主义的元素。当然，还有像《诗经》这样的文本，其他唯美的文本。