王崧舟，中国小学语文界的领军人物，杭州师范大学教育学院教授，也是全国特级教师。
今天分享的这篇文章，是王老师写给老师们看的（跟咱们一样，老师们也头疼学生写作文），审视 一个挺“流行”的说法：现在的孩子普遍“被圈养”，没生活，所以一到写作文就写不出...
针对这个论断，王老师发出“作文教学三问”：
孩子真的没有生活吗？
一定要写有意义的生活吗？
为什么我们写不出有意义的生活？
王老师举了很多例子来解答，很形象很好懂，对指导孩子写作挺有启发，分享大家！
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前言
《汉娜的手提箱》是一个真实的故事，地点涉及三大洲，时间跨度近70年。一个手提箱，把20世纪30年代至40年代捷克斯洛伐克一个小姑娘和她的家人，与现代日本东京一个年轻女子和一群孩子，以及加拿大多伦多的一位老人，联系到了一起。
从1939年到1945年，是第二次世界大战时期。纳粹专制者阿道夫 希特勒，妄想德国能统治全世界。他狂妄观念的中心，就是要把犹太人从地球上无情地清除。为了消灭他的这些“敌人”，他在欧洲各地建立了几十个被称为集中营的大规模监狱。欧洲几乎所有国家的犹太人，无论男女老幼，都被迫背井离乡，被押送到集中营。他们在那里遭受了难以想象的磨难，很多人饿死或病死，更多的人被活活杀害。在这些集中营，以及希特勒的追随者实施恐怖计划的其他地方，总共有600万犹太人被杀害，其中有150万犹太儿童。1945年，战争结束了。全世界终于知道了集中营里发生的可怕事情，人们称之为大屠杀。从此以后，人们通过各种努力，试图更多地了解大屠杀的真相。它以种族、宗教、文化的不同为由，实施了大规模的屠杀，是人类历史上最大规模的“种族清洗”。这一切是怎么发生的？怎样才能杜绝类似的事情？
日本人关注大屠杀是比较晚的事情，虽然日本曾在二战期间同纳粹德国结盟。其中有一个日本人，想为全人类的互相宽容和理解做点事，觉得让日本年轻一代更多地了解这方面的历史尤其重要，因此独立资助，匿名成立了一个博物馆―“东京大屠杀教育资料中心”(以下简称大屠杀教育中心)。
各位老师：大家好！
在座多数都是局长和校长，也有少数老师。我想我们都是教育者，所以我把大家的称为“老师”。在我们武侯实验中学，提倡彼此都互称老师，我们有一个共同情怀，所以做教育的有着共同的称呼，叫“老师”。
大家可以先扫一扫屏幕上我的微信公众号“镇西茶馆”二维码。每天早上提供一篇文章，今天早上的文章是谈校园的文化内涵与文化自信。今天，我来讲讲“追求教育的真境界”。
先问大家一个朴素的问题：教育为谁？这个问题答案是非常明确的，当然是为了我们的孩子。但有时候我们不知不觉就偏离了这个初衷。
大家看看这几张照片。这是我们在很多学校可以看到的景观：苏霍姆林斯基塑像，陶行知的塑像……发现什么问题了吗？好像没什么问题。但是我觉得有问题——校园的塑像是给谁看的？是给孩子看的。可这些塑像明显是成人视角，而不是儿童视角。学校的一切是给孩子设置的。我们学校的孩子大多当地失地农民的孩子，还有农民工子弟，所以我们搞平民教育。我们学校也有苏霍姆林斯基和陶行知的塑像，但我跟雕塑者说要让雕塑有微笑，有亲和力，比如我让苏霍姆林斯基给孩子讲故事，让陶行知给孩子谈心。让教育家以这样的形象呈现在校园里。
教育为谁？是为了大人还是为了孩子？我也犯过一个错误，在我们学校陶行知的塑像周围有很多牌子，很多语录，最早是名人名言。后来我发现，这些诸如“百年大计，教育为本”的语言，孩子好像听不懂的。为什么不让孩子能够听懂？后来我换成陶行知儿歌，这个孩子们都懂的；换成苏霍姆林斯基的童话，这个孩子们都很喜欢。这些细节都体现我们教育的目的——为了孩子。
前几天，有朋友问我：你怎么看北大校长念错字？
我一头雾水。发生 了什么事？
朋友于是向我简述了一下新闻的大概：北大校长林建华，在校庆演讲中，将鸿鹄之志的鹄字念错了，读成了“浩”。
我对林建华校长一无所知。当时的回答是，这事虽然尴尬，也分情况，如果校长是文科背景，本身是学文史哲的，尴尬比较大，听众比较难原谅，是理科背景的，念错这个字，那就是小尴尬，不必太计较。
总而言之，不是什么大事。后来查了下林建华校长的背景，人家是学化学的。
念错字，大概是人人都会犯的错误。汉字又很特殊，不少字的音形义，必须死记硬背，这又造成了犯错的可能。如果有人说他从来没有念错字，我觉得这人就是骗子吧。
我想，有点同理心的人，想想自己念错字、写错字的经历，可能不会太纠结这事。
但是没想到，这事后来成了大新闻。林建华似乎不可原谅。
我看一些结论，挺可怕的，用上纲上线来总结，也不为过。这种揪住一件小事无限缠斗的做法，我觉得，精神上未必正常，真是太闲了。一个人会因为这种持续愤怒，那愤怒也太廉价了。
有人见微知著，从念错字看到北大的没落，以为是忧国忧民，在我看来，这是逻辑跳跃到扯了蛋。
在我看来，北大只会更好。因为北大的好，最重要的是学生的好，其次是老师的好，最后才是校长的好。各地状元级别的考生，往往以选择北大清华为荣，这种掐尖的马太效应越来越明显，这大学怎么差得了？这些顶尖聪明的孩子，就是没有老师，给他们图书馆、实验室，他们一起混4年，也不得了。
况且，校长念个错字，怎么就证明其不好了？人家不是道歉了吗？当然，在我看来，道歉信太啰嗦了，直接一句对不起就行了，别扯太多。
厉害的人，应该去批评校长犯了化学上的常识错误，证明其学术水准低劣，长期是个混子。不能好不容易有个我们会读的字，他读错了，特别来劲。
对自己完美主义，对别人完美主义，其实都很累，也是心理疾病，因为没有完美的人，这样的结果只有两个，一是你充满了焦虑，你眼里看到全是自己和他人的缺点，这些东西又喂养了你的焦虑，动不动觉得世界没希望了，再优秀的人，你也无法从他身上得到养料，你对他只有愤怒和不满，天天等着他犯错。
第二种结果更糟糕，你对自己随便，却要求他人完美，自己犯了错，都可以原谅，别人却必须完美，成为这种双标狗，那基本上无敌了。即使自己经常念错字，炮轰别人念个错字，也可以毫无心理负担。
活得健康一点吧，这样利己利人，主要还是利己。太容易正义感爆棚，是不太健康的体现。
我出了两本书，都叫《周国平论教育》，一本的副题是“守护人性”，第二本的副题是“传承高贵”，表达了我对教育的看法。有一回教育电视台给我做个采访，主持人问我，你从来没当过老师，专业也不是教育，凭什么写两本书论教育？
有三点理由。第一，我当过学生，从学生的角度对教育深有体会。第二，我是学生的家长，两个孩子都在学校上学，从家长的角度也有体会。第三，我是研究哲学的，研究哲学和教育有密切的联系。哲学思考的是人该怎么活着，怎么活着有意义，应该怎么做人。教育就是要让孩子们好好地做人，实现人生的价值。
1 语文教育要做什么
先说对语文课和语文教学的看法。在我眼中，语就是母语，文就是人文。语文教育主要的使命就是两条：第一，母语训练；第二，人文素养的培养，或心灵的培养。
“语文是一种知识”——如果这样定位就错了。语文主要不是知识，是能力。从母语训练来讲，要培养的是说、读、写的能力，口头表达的能力、阅读的能力和文字表达的能力。从人文培养、心灵培养来说，要培养感和思的能力。感是感受能力，心灵的丰富，对人生、对世界有丰富的感受。还有一个，独立思考的能力。一个人有敏锐丰富的感受能力，有独立思考的能力，就是一个有人文素养的人。