如果你在人际交往中非常脆弱，那么仔细观察你自己，都会发现隐藏着的这种逻辑：
1、我对你表达了一份渴望，如果你满足了我的渴望，这很好；
2、如果没有满足，我的渴望立即变成了激烈的暴怒；
3、激烈的暴怒向外表达，就变成了显而易见的破坏力，即暴脾气；
4、作为脆弱的人，我不敢向外对你表达我的暴怒，于是暴怒的能量变成向内攻击自己——看你这个傻逼（怂货或蠢货，或不知天高地厚等），你怎么这么不要脸！
所以，暴怒，准确说是自恋性暴怒，才是脆弱的真实表达。
自恋即，世界要按照我的意愿运转，否则我暴怒。暴怒指向外界就变成了坏脾气，向内就变成了对自己的破坏，也即脆弱。
一位女性来访者，当她做“碰触你的内在婴儿”的练习时，看到了一个被割了很多伤口、鲜血淋漓的婴儿。相应的，在现实生活中，她是一个很脆弱的人。
脆弱的人，看起来是好脾气，就是太脆弱而已。但其实他们和坏脾气的人的内在逻辑是一样的。譬如这位女子，在咨询中向我提出了一个请求，我没有答应她的请求，她的内心立即就有了狂怒，但她怕这份狂怒破坏关系，所以立即压抑了下去，但转而变成了对她自身的猛烈攻击，她开始恨自己为什么向我提出这份请求。
她从记事起，要么是孤独没人理，要么是被大人训斥，被大人训斥，就像是被砍一刀似的，但比这个更多的，是她向外界发出请求但没人回应，这些请求的能量都变成了暴怒，转过来自我攻击，所以她感觉满身都是伤口。
从小到大都孤独的人，都是内伤满满。
可以说，暴怒的人，和脆弱的人，如双胞胎，其实都是一根筋。他们发出渴望时的能量，只能走独木桥。要不然被实现，这时就体验到生命；要不然被拒绝，这时就变成死亡的力量，即破坏欲或毁灭欲——世界必须按照我的意愿运转，否则，去死！
我们的高考独木桥，也来自于这份焦虑，我（或我的孩子）付出了努力，就必须得有效果——最好是上清华北大。否则，就有毁灭欲即死亡能量出来，但高考失败看起来主要是考生自己的事，没有一个明显的敌人可以去恨去攻击，毁灭欲难以向外，只好反过来攻击自身。高考失败后的自我憎恶乃至自杀，多是由此而来。
很多父母，虽然脑袋上知道，孩子高考失败会需要安抚，但他们做不到，就是控制不住地要攻击孩子，也是因为他们安抚不了自己的毁灭欲。
想毁灭自己的考生，想毁灭孩子的父母，都是巨婴。
婴儿的世界，一发出需求，就渴求立即实现，否则就失控，并体验到彻底无助。好在，婴儿的主要需求是吃喝拉撒睡玩，如果有一个敏感的好妈妈，及时回应婴儿，那么婴儿可以得到基本满足。
但大孩子以及成年人，任何重要需要的满足，其实都需要时间和空间，以及努力才能完成。如果一个人逐渐体验到，他的世界基本是可以掌控的，他的愿望基本是可以实现的，那这就意味着，他的生本能战胜了死本能。
脆弱的人，和暴怒的人，他们的世界都是缺乏这种基本掌控感的，他们的渴望一旦得不到回应，代表生能量的渴望都会变成代表死能量的绝望与暴怒。他们没法安抚这份死能量。
一男子，想达到某个目标，失败，他绝望之际，感觉周围世界有一个铜墙铁壁，在阻拦他，且铜墙铁壁后，有一个恶意的力量（即死神）在和他作对，他怒得拿头撞墙。这样做的隐喻是，我要将这个和我作对的死神给撞死。
这就是一个直线式的能量，要么实现，而生；要么受阻，而死。不能绕弯不能掉头。
但一次，他撞墙时大哭，哭泣中他突然明白，他可以绕过这个“墙”，用其他办法实现他的目标，只是多需要时间，多需要一些努力。从这以后，他的这种暴怒与自伤，就好了很多。并且，这份暴怒中藏着的能量，因此理顺后，变成了极其饱满的热情。
对于国人而言，高考独木桥也是如此。
过去，城乡差距如天堑，且绝大多数资源都控制在城镇户口所代表着的体系内，所以高考真如独木桥一般，过了，有了城镇户口，就鲤鱼跳龙门；没过，还是农村户口，就很惨。对于农村户口的孩子而言，高考真如生死之门。
相应的，虽然城市户口的孩子，出路会广一些，但文凭也仍然是僵化体系的一个重要证明，所以高考也仍然很重要。
现在，我们的社会，丰富程度还不够，但已不再是高考独木桥，已有很多条大路可走。如果真是高考落榜，那么真可以看看，你还可以走什么路。
延迟满足的关键，不是父母非要给孩子制作挫折，而是孩子自己明白，只要他持续的努力与付出，世界会回应他。他不可能事事顺心，但世界基本上有一个规律在——努力，不会错！
最初婴儿都活在全能自恋中，觉得世界和自己是一体的，所以一发出渴望世界必须立即满足自己，否则生能量就变成了死能量，渴望就变成了绝望与暴怒。
成年人则知道，多付出努力就可能会有效果。你持续地发出声音，世界回应你的可能性就更大。
当然，有些努力，是会面临败局，即，不管你怎么努力，你的一个具体意志看来就是不能实现了。这时候，你需要承认这一点，放下对这一个具体意志的执着，收回你在这个具体意志上的能量，转而将这份能量投注到其他事情上。
所以，巨婴做事，常只能过一招，败了就不行了；成熟的人做事则可以连续过很多招，因懂得努力的价值。