我要讲的题目是：《学做一个人》。要做一个整个的人，别做一个不完全、命分式的人。中国虽然有四万万人，试问有几个是整个的人?诸君试想一想：“我自己是不是一个整个的人?”

  《抱朴子》上有几句话：“全生为上；亏生次之；死又次之；不生为下。”

    但是何种人算不是整个的人呢?依我看来，约有五种：

    (一)残废的——他的身体有了缺欠，他当然不能算是整个的人。

    (二)依靠他人的——他的生活不是独立的；他的生活只能算是他人生活的一部分。

    (三)为他人当作工具用的——这种人的性命，为人所支配，没有自己独立的人格。

    (四)被他人买卖的——被贩卖人口者所贩卖的人，就是猪仔；或是受金钱的贿赂，卖身的议员就是代表者。

    (五)一身兼管数事的——人的一分精神只能专做一件事业，一个人兼了十几个差使，精神难以兼顾，他的事业即难以成功，结果是只拿钱不做事。

    我希望诸君至少要做一个人；至多也只做一个人，一个整个的人。做一个整个的人，有三种要素：

    (一)要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别做一个十八岁的老翁。

    (二)要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。

    (三)要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利，生利的人，自然可以得到社会的报酬。

    我觉得中学生有一个大问题，即是“择业问题”。我以为择业时要根据个人的才干和兴趣。做事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要做事成功，我们必要有那样的才干。

   我曾做了一首白话诗，说人要有独立的职业：

   滴自己的汗；吃自己的饭。 

   自己的事，自己干。

   靠人，靠天，靠祖先，都不算好汉。

    现在我们专讲“学”和“做”二个字，要一面学，一面做。“学”和“做”要连起来。英语Learn by doing，也就是这个意思。我们要应用学理来指导生活，同时再以生活来印证学理。

    将来诸君有的升学，有的就职业，但是为学的方法全要研究。学农的人要有科学的脑筋和农夫的手；学工的人，也要有科学的脑筋和工人的手。这样他才可以学得好。

   我希望到会的个人，是四万万人中的一个人。诸君还要时常想：   

   中国有几个整个的人?   

   我是不是一个整个的人?

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    本篇系陶行知1925年底在南开学校的演讲词。原载1926年2月28日《生活周刊》第1卷第19期。